Президентская кампания началась с залпов компромата

подозрение в совершенном им 15 лет назад сексуальном преступлении против подчиненной слишком серьезно, чтобы его можно было списать за истечением срока давности.

Кампания по выборам президента Израиля начинается с дурно пахнущих скандалов. Хотя почти никто из кандидатов на президентский пост еще официально не зарегистрирован, против одного из них, министра инфраструктуры Сильвана Шалома, уже начато уголовное расследование. Полиция решила, что

В четверг вечером последовал «ответный выстрел». Адвокат и бывший политтехнолог Эльдад Янив опубликовал на сайте Walla резкий памфлет о другом кандидате в президенты — ветеране партии «Авода» Биньямине Бен-Элеэзере. Янив прозрачно намекнул, что выдвинутое против Сильвана Шалома обвинение — дело рук Бен-Элиэзера, так как этот политик всегда имел обыкновение расправляться со своими политическими конкурентами путем сбора «компромата» — и теперь, по мнению Янива, он начал «зачистку территории» перед президентскими выборами.

Збигнев Бжезинский настаивает на конструктивном диалоге с Москвой

Встречайте: Первый международный фестиваль «OdessAviv»!

«Но каждой весною так тянет меня
В Одессу - мой солнечный город…»

…Так пел Леонид Утесов. И до сих пор многие сердца начинают биться сильнее, лишь зазвучат знакомые слова. Да, Одесса – уникальный город, жители которого, по разным причинам и в разное время выехавшие из него, продолжают считать себя его горожанами. Нежная любовь к Одессе заставляет этих людей находить друг друга в разных уголках мира, узнавая земляка по неповторимому произношению, удивительной жестикуляции и, самое главное, по образу мышления. Многие из них живут в Израиле. Именно поэтому больше года назад здесь был создан филиал Всемирного клуба одесситов.

Очень скоро произойдет еще одно знаменательное событие: 23 – 25 апреля в Израиле откроется Первый международный фестиваль «OdessAviv» - «Одесская весна».

Израилю грозит международная изоляция не по причине политики

Выступление доктора Грегора Гизи в Бундестаге (перевод)

Господин президент! Господа!

Путин хочет решить кризис на Украине военным путём. Он не понял, что проблемы человечества не решаются ни солдатами, ни оружием. Наоборот. И проблемы России так не решаются. Он мыслит и действует неверно. Мы осуждаем его. Однако это – то же самое мышление, царившее и царящее на Западе в отношении Югославии, Афганистана, Ирака и Ливии.

Марин Ле Пен об Украине

Достаточно частый вопрос: а чем собственно отличается украинский Тягнибок со своей партией «Свобода» от какой-нибудь Марин Ле Пен её «Национальным фронтом»?

Вроде бы и то и другое националистическое движение. Вроде бы и то и другое в генезисе восходит к тем правым силам, которые запятнали себя сотрудничеством с гитлеровцами во время Второй мировой?

Но отличия есть. И они сущностные. Марин Ле Пен, возглавив организацию после отца, решительно изменила и риторику и направленность своей структуры. Марин Ле Пен отказалась от провокационных эскапад своего отца, который не мог удержаться о того, чтобы не вызвать общественное негодование, публично усомнившись в существовании газовых камер в концентрационных лагерях. Марин превратила партию направленную против республики в республиканскую партию.

Миф о народной армии

Инна Лебедь

Торжество всеобщей справедливости в Израиле, а, возможно, и во всём мире, близко как никогда. Построение справедливого общества может закончиться полной и безоговорочной  победой всеобщего равенства: принятие нового закона о всеобщей воинской повинности грядет. Вот решение проблемы построения равного и справедливого общества. Проблемы, которую не смогли решить лучшие мыслители мира – Жан-Жак Руссо, Кампанелла, Макиавелли и многие другие (большевиков с Лениным и фашистов с Гитлером упоминать не хочется).

Оказывается, для окончательной победы коммунизма, то есть справедливости, необходима сущая безделица: всего-то призвать в армию всех граждан.  И сразу же исчезнут бедность, безработица, несправедливость всех мастей, а главное – тут же исчезнет  угроза безопасности Израиля (войны, теракты, дорожные аварии, иранская ядерная угроза, угроза землетрясений, наводнений и засухи).

В Израиле существуют несколько священных мифов-аксиом по поводу военной службы, которые не принято подвергать сомнению. Одна из таких аксиом гласит, что обязательный призыв в армию жизненно необходим. От этого зависит наше выживание во враждебном окружении. Увы,  но это ложь.  Давайте посмотрим фактам в глаза.

ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ

Существует ли альтернатива Google? ("Atlantico", Франция)

После откровений Сноудена многие начали искать альтернативу Google, но это оказалось непросто, потому что мы привыкли полагаться на него в нашей повседневной жизни. Первый шаг на этом пути — начать пользоваться другими поисковиками. И у вас постепенно войдет в привычку использовать сразу несколько систем, что объективно может только улучшить качество результатов ваших запросов в сети.

В слежке за людьми АНБ и его союзники в первую очередь опираются на Google. Предлагаем вам список лучших альтернатив крупнейшему поисковику.

Бывает ли хороший национализм?

Одна из тем, которая поднялась в связи с событиями в Украине, это тема хорошего и плохого национализма. Тема эта наболевшая не только для украинцев. Остро стоит она и в Израиле, где время от времени даже вполне приличные люди говорят о том, что национализм — это хорошо, а главная идеологическая битва проходит между национализмом и антинациональным мазохизмом.

Украинские события только высветили удивительный феномен. Украинский национализм поддерживают в Израиле и Европе даже либералы и крайние леваки. Люди, которым не нравится любой национализм в то же время с обожанием относятся к национализму украинскому и орут бандеровские лозунги возле украинского посольства.
 

Та же беда с российскими либералами, которые твердят, что национализм в России — это очень плохо. Но национализм в Украине и Прибалтике, даже если он радикального толка... это здорово, это очень хорошо, это полезно, он играет прогрессивную роль, поскольку направлен против империи. Видимо российские либералы и правозащитники, ровно так же как и российские державники, мающиеся имперским реваншизмом, страдают некоторой амнезией и не помнят, что Украина уже 23 год самостоятельное государство, которое ни в какую империю не входит. Нельзя списать все экономические, политические, общественные, культурные, правовые проблемы Украины только на злое влияние Путина, который гадит.

Но зададимся вопросом: может ли быть хороший национализм в современном мире? Особенно если это национализм титульной нации, образующей государство? И может ли быть сегодня приличный человек националистом-ксенофобом, если он живет в своем национальном государстве?
ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ

Ари Шавит: Американские евреи и Израиль

Американское еврейство более, чем по какому-либо иному признаку, разделено по возрастной линии. Тот, кто старше 70 лет, помнит Холокост и считает себя обязанным поддерживать Израиль по религиозным соображениям. Те, кому больше 50-ти, помнят молодой Израиль, и никак не могут освободиться от очарования юности еврейского государства. Те, кто моложе 30-ти, относятся к Израилю весьма противоречиво: с одной стороны, их привлекает израильский хай-тек, Тель-Авив и ночная жизнь; однако, с другой стороны, они в шоке от акций «таг мехир» и ущемления прав женщин в религиозном секторе («адарат нашим»). Когда эти противоречивые чувства вступают в контакт с враждебной леворадикальной средой – результаты весьма печальны. Многие еврейские студенты в Гарварде, Стэнфорде, в Колумбийском университете чувствуют, что официальный Израиль мешает им любить еврейское государство.

Читать дальше

Ожидаемая неожиданность ("Libertaddigital", Испания)

Нынешние события на Украине в их практически неизбежном развитии мы, учитывая тяжкий шлейф  только 20-го века,  могли и должны были предвидеть. Раньше и больше, чем кто-либо другой. То, что разными странами определяется по-разному, для нас, по определению, должно выглядеть однозначно. Многотысячелетняя история здесь нам лучший учитель. Любой гражданский конфликт противоборствующих сторон с кровью (на этом слове особый акцент) влечет за собой поиски виновных, которых отыскать бывает затруднительно и той, и другой стороне, да и сопряжено это с новыми волнами взаимных обвинений. Есть одна сторона, ни в каких пояснениях-разъяснениях не нуждающаяся. И так всё ясно. Это – евреи. Это они - вечная закваска в мировом брожении, это от них исходит и сейчас всё, раздирающее ныне толерантное украинское общество.

Многомесячное майданное стояние раскалило добела украинское общество, не имеющее пока четких гражданских параметров. Негодующий шторм майдана растёкся по стране, свалил власть, насквозь коррумпированную, приведшую к дикому имущественному расслоению и в столице, и на периферии.

Не «Правый сектор», по сути представляющий из себя конфедерацию фашиствующих националистических движений - «Тризуб», УНА-УНСО, «Воля», СНА, «Патриоты Украины», «Белый молот», под контролем оппозиции, но сама, во многом бутафорская оппозиция, контролируется «национально-озабоченными» правыми. Ожидать от них, чего либо, кроме погромного антисемитизма не следует. Не предвидели? А зря.

Профессор Преображенский и американские студенты

Почему, когда постсоветский человек слышит слово «равенство» или «социальная справедливость» — он вспоминает Шарикова?!
А сам считает себя, если уж не самим Преображенским, то уж во всяком случае доктором Борменталем наверняка?!
Постсоветской интеллигенцией очень любим Филипп Филиппович Преображенский с конца восьмидесятых годов, когда в СССР было опубликовано «Собачье сердце» и появилась экранизация режиссера Владимира Бортко. Повесть Михаила Булгакова стала одним из символов Перестройки и обновления, пересмотра тоталитарного прошлого и отказа от казарменной уравниловки. А персонажи «Собачьего сердца» стали именами нарицательными. И если Швондеру и Шарикову досталось обозначать все самое мрачное в советском тоталитаризме, то Преображенский — стал идеологическим символом положительного антисоветчика. Этот профессор цитируется не просто, как любимый герой, но как идеолог. Он опора доморощенной западной капиталистической антисоветской идеологии. Он нравственный стержень постсоветской либеральной антитоталитарной и демократической антисоветчины. Его избрали авторитетом, который от имени цивилизации и культуры отвечает Швондерам и Шариковым.
Но так ли уж Преображенский подходит на эту роль? Или выбор Преображенского советской интеллигенцией свидетельствует лишь о ней самой?

ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ